·第十一屆“駿馬獎”在北京頒獎

  9月27日晚,第十一屆全國少數民族文學創作“駿馬獎”頒獎典禮在北京中國現代文學館舉行。中國作協主席鐵凝,中國作協黨組書記、副主席錢小芊出席頒獎典禮并分別致辭。

·第十一屆“駿馬獎”揭曉

  第十一屆全國少數民族文學創作“駿馬獎”評獎委員會于2016年8月2日上午,經投票表決,產生了24部獲獎作品和3名獲獎譯者。

獲獎作品

長篇小說獎

  • ·白虎寨[李傳鋒(土家族)]
  • ·破荒[袁仁琮(侗族)]
  • ·時間悄悄的嘴臉[阿拉提·阿斯木(維吾爾族)]
  • ·信仰樹(蒙古文)[烏·寶音烏力吉(蒙古族)]
  • ·昨天的部落(藏文)[旦巴亞爾杰(藏族)]

報告文學獎

  • ·方大曾:消失與重現——一個紀錄片導演的尋找旅程[馮雪松(回族)]
  • ·這里是紅軍走過的地方[降邊嘉措(藏族)]
  • ·逐夢——湘西扶貧紀事[龍寧英(苗族)]
  • ·最后的秘境——佤族山寨的文化生存報告[伊蒙紅木(佤族)]
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散文獎

  • ·凹村[雍措(藏族)]
  • ·話說歷史的江——圖們江(朝鮮文)[金寬雄(朝鮮族)]
  • ·露水碩大[楊犁民(苗族)]
  • ·蒙古密碼(蒙古文)[特·官布扎布(蒙古族)]
  • ·新疆時間[黃毅(壯族)]

中短篇小說獎

  • ·長河[馬金蓮(回族)]
  • ·呼喊到達的距離[和曉梅(納西族)]
  • ·母親的島[陶麗群(壯族)]
  • ·無雪冬日(藏文)[德本加(藏族)]
  • ·幸福的氣息(哈薩克文)[努瑞拉·合孜汗(哈薩克族)]

詩歌獎

  • ·茶馬古道記[何永飛(白族)]
  • ·崔龍官詩選集(朝鮮文)[崔龍官(朝鮮族)]
  • ·風中撿拾的草葉與月光[妥清德(裕固族)]
  • ·好時光[魯娟(彝族)]
  • ·云彩天花(維吾爾文)[依力哈爾江·沙迪克(維吾爾族)]

翻譯獎

  • ·馬英(蒙古族)[蒙古文譯漢文]
  • ·久美多杰(藏族)[藏文譯漢文]
  • ·姑麗娜爾·吾甫力(維吾爾族)[維吾爾文譯漢文]
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授獎辭

· 第十一屆全國少數民族文學創作“駿馬獎”授獎辭:長篇小說獎

  李傳鋒的《白虎寨》,塑造了昂揚向上的社會主義新人形象,生動表現了當代土家族鄉村的變革與發展,寄寓著作家對民族生活的深厚感情和責任擔當。《破荒》是一個民族的風俗史和心靈史,袁仁琮沉靜樸茂地書寫侗族鄉村建國后近三十年的歷程,始終保持著對歷史和生活的堅定信念。在阿拉提?阿斯木的筆下,漢語呈現出新的質地和活力,人的良知和精神的新生被生機勃勃、妙趣橫生地敘說。《時間悄悄的嘴臉》有力地證明,中華各民族文學經驗的交流交融,將為小說開辟廣闊的藝術空間。在《信仰樹》中,信仰的力量生生不息,烏?寶音烏力吉以精湛的敘事功力,展現了科爾沁旗蒙古族“四世同堂”的斑斕畫卷,具有豐厚的歷史和文化底蘊。旦巴亞爾杰的《昨天的部落》,講述藏北草原的往昔故事,語言獨具游牧民族的詩意和智慧,在嚴酷的生存中,善良的人性光芒閃爍,具有震撼人心的力量。[詳細]

· 第十一屆全國少數民族文學創作“駿馬獎”授獎辭:中短篇小說獎

  馬金蓮的《長河》,從生老病死等基本生命活動中提煉深微的經驗,在日常瑣細的回族鄉村生活中照亮溫潤的人性,氣象從容悠遠,語言靈秀雋永。在《呼喊到達的距離》中,和曉梅將女性視角和對納西文化的現代性思考結合起來,以強勁的想象力處理靈魂、生死、記憶、愛情等眾多主題,揭示了人性的隱曲、柔軟和深邃。《母親的島》體現了陶麗群準確刻畫人物性格的能力,在南方鄉鎮背景下展現了令人難忘的女性群像,她們隱忍地承受命運,在執拗的抗爭中默然釋放出尊嚴凜冽的光芒。德本加的《無雪冬日》,以節制、靈動的筆觸描繪青藏高原山村小鎮的生活畫卷,在凡人的艱辛歡樂、小事的酸甜苦辣中,體現著深沉廣大的悲憫。努瑞拉?合孜汗的《幸福的氣息》,深切關注時代變遷中哈薩克牧人的心靈,展現詩意的游牧生活中人的堅韌與豪邁,在追求幸福的道路上,責任和道義如明燈閃耀。[詳細]

· 第十一屆全國少數民族文學創作“駿馬獎”授獎辭:報告文學獎

  在《方大曾:消失與重現》中,盧溝橋事變中第一位到達現場、也是抗日戰爭中第一位失蹤犧牲的戰地記者,回到當代人的視野。馮雪松精心構撰,縱橫連綴,融合多種視角,生動重現了中華兒女奮起抗戰的一段英雄傳奇。降邊嘉措的《這里是紅軍走過的地方》,深情回望紅軍長征途中在川康地區建立的“格勒得民族自治政權”,融史實與論述于一爐,為認識新中國民族政策展開了新的歷史縱深,呈現了偉大長征的豐富歷史內涵。龍寧英的《逐夢——湘西扶貧紀事》,全景式地記述了湘西花垣縣十八洞村扶貧、脫困、致富的艱難歷程,采訪深入,材料詳實,生動感人,是對人民群眾在中國共產黨領導下追求幸福生活的實踐創造的深情禮贊。《最后的秘境》表現出不凡的田野調查功力和文化人類學素養,伊蒙紅木十余年間走遍佤山,盡訪近百位佤族文化傳承人,以詩性的語言和鮮明的現代關照,描繪了佤族社會的精神文化圖譜。[詳細]

· 第十一屆全國少數民族文學創作“駿馬獎”授獎辭:詩歌獎

  何永飛的《茶馬古道記》再現了這條千年古路作為生命之路與文化之路、通商之路與血緣紐帶之路的神奇壯美,構思新穎獨特,想象恣肆繽紛,氣象恢弘、內涵豐厚。崔龍官的《崔龍官詩選集》深切表達了對祖國、故鄉和人民的熱愛,體現了“天地人和”的意境,以橫式結構,實現“一詩多像、一詩多境”,在朝鮮族詩歌中獨具特色。妥清德的《風中撿拾的草葉與月光》蒼茫而悠遠,以豐富的想象,回望裕固族人心中的草原,在歷史與現實的相互映照中,表達民族的憂思與夢想。魯娟的《好時光》,意象飽滿多姿,語言精湛簡練,以時間和成長為經、以愛情和生命為緯,表達彝族文化背景下個人豐盛深邃的內心生活。依力哈爾江?沙迪克的《云彩天花》,體現了新世紀以來維吾爾族詩歌創作的較高水平,以真摯美妙的語言,抒發親情、鄉情、愛國之情,具有深厚的民族生活內涵和鮮明的時代特色。[詳細]

· 第十一屆全國少數民族文學創作“駿馬獎”授獎辭:散文獎

  《凹村》如一個容器,充盈著愛和故事。雍措的筆下萬物皆有靈性,她把自身溶入對象,再由對象返還自身,由此,與世間萬物相知相親,這是寫鄉村的書,也是寫人的本質的書。金寬雄的《話說歷史的江——圖們江》,深入探究圖們江流域形態層疊繁復的歷史文化,行文節制嚴謹,兼具史學和文學品質,表現出深厚的人文情懷和理性精神。在《露水碩大》中,楊犁民以溫愛之心撫摸自然的魅力和大地的憂傷,思緒跳躍、奔突,語言明凈、靈動,形成了意蘊天成的詩性文體。《蒙古密碼》是對《蒙古秘史》獨到的深度解讀,特?官布扎布懷著強烈的問題意識,以文學照亮歷史,飽含激情地敘述和反思了蒙古民族從發端到繁衍、從形成到匯入歷史潮流的生命史,具有重要的文化啟示意義。黃毅的《新疆時間》將樂觀、開拓的新疆氣質融入文章肌理,以深入骨血的發現眼光,展現新疆壯美的自然風貌和各民族同胞異彩紛呈的精神世界,古老的絲綢之路上,各民族文化的源頭活水的交流交融,豐富并拓展著中華文化。[詳細]

· 第十一屆全國少數民族文學創作“駿馬獎”授獎辭:翻譯獎

  馬英長期堅持蒙譯漢工作,翻譯了大量當代文學作品,在評獎期內完成的《鄂爾多斯1943》,是一部準確傳神的翻譯佳作。久美多杰致力于藏漢互譯,譯作涵蓋小說、詩歌、散文、民歌等文學門類,忠實原文,流暢傳神,在“信、達、雅”諸方面均達到較高水平。姑麗娜爾?吾甫力具有深厚的文學功底、較高的學術素養和長期的翻譯經驗。她在評獎期內由維吾爾語譯為漢語的《蘇圖克?布格拉汗》,深入把握原作的歷史文化內涵,文字細膩準確,具有較高的文學品質。[詳細]

長篇小說獎

中短篇小說獎

報告文學獎

詩歌獎

散文獎

翻譯獎

創作感言

長篇小說獎:獲獎作品《白虎寨》
作者:李傳鋒(土家族)
         創作感言  我采用現實主義手法,多角度聚焦貧困山村,近距離體察鮮活農事,思考社會變革。我盡量使作品有著豐富的“三農”信息,讓作品跳動著強勁的時代脈搏。我沒有過多地關注寫作的技術,而是將心血灌注于鮮活的物事。就像唱山歌一樣,激情一來,就高興地吼幾嗓子。《白虎寨》就是我為中國扶貧事業獻唱的一首山歌。
長篇小說獎:獲獎作品《白虎寨》
作者:李傳鋒(土家族)

創作感言  我采用現實主義手法,多角度聚焦貧困山村,近距離體察鮮活農事,思考社會變革。我盡量使作品有著豐富的“三農”信息,讓作品跳動著強勁的時代脈搏。我沒有過多地關注寫作的技術,而是將心血灌注于鮮活的物事。就像唱山歌一樣,激情一來,就高興地吼幾嗓子。《白虎寨》就是我為中國扶貧事業獻唱的一首山歌。

長篇小說獎:獲獎作品《破荒》
作者:袁仁琮(侗族)
         創作感言
  如何看待歷史,如何看待現實,是沒有現成答案的。需要站在一定高度,以人民的利益、國家和民族利益為出發點和歸宿,冷靜地思考,辨別是與非、高與低,作出判斷。我寫三卷本長篇小說《破荒》遇到的最大障礙,就是要從紛繁復雜的歷史和現實生活中找出一條路來。
長篇小說獎:獲獎作品《破荒》
作者:袁仁琮(侗族)

創作感言   如何看待歷史,如何看待現實,是沒有現成答案的。需要站在一定高度,以人民的利益、國家和民族利益為出發點和歸宿,冷靜地思考,辨別是與非、高與低,作出判斷。我寫三卷本長篇小說《破荒》遇到的最大障礙,就是要從紛繁復雜的歷史和現實生活中找出一條路來。

長篇小說獎:獲獎作品《時間悄悄的嘴臉》
作者:阿拉提·阿斯木(維吾爾族)
         創作感言  小說《時間悄悄的嘴臉》是我在創作上的一次嘗試。我不知道用這樣的形式,這種陌生的語言、節奏寫小說,算不算是創作的正道,因為它不像我以前的小說,那種很老實的、聽話的形式和節奏。在時間的游說下,那種且聽下回分解式的寫法不存在了。
長篇小說獎:獲獎作品《時間悄悄的嘴臉》
作者:阿拉提·阿斯木(維吾爾族)

創作感言  小說《時間悄悄的嘴臉》是我在創作上的一次嘗試。我不知道用這樣的形式,這種陌生的語言、節奏寫小說,算不算是創作的正道,因為它不像我以前的小說,那種很老實的、聽話的形式和節奏。在時間的游說下,那種且聽下回分解式的寫法不存在了。

長篇小說獎:獲獎作品《信仰樹》
作者:烏·寶音烏力吉(蒙古族)
         創作感言  在創作長篇小說《信仰樹》時,尊敬的扎老師當年的預言仍然鼓勵著我。我想,把預言、夢想變為現實時,需要勤奮、信念和不斷的學習。在文學創作方面,如果說蒙古族文化遺產和宗教信仰是栽培我的“信仰樹”的土壤的話,不斷地讀書學習是使它成活和成長的人為因素。
長篇小說獎:獲獎作品《信仰樹》
作者:烏·寶音烏力吉(蒙古族)

創作感言  在創作長篇小說《信仰樹》時,尊敬的扎老師當年的預言仍然鼓勵著我。我想,把預言、夢想變為現實時,需要勤奮、信念和不斷的學習。在文學創作方面,如果說蒙古族文化遺產和宗教信仰是栽培我的“信仰樹”的土壤的話,不斷地讀書學習是使它成活和成長的人為因素。

長篇小說獎:獲獎作品《昨天的部落》
作者:旦巴亞爾杰(藏族)
         創作感言  在與世隔絕的環境里,我一有空,就把在腦海里醞釀已久的小說,敲到電腦里。思想高度集中于形形色色的人物、紛紜復雜的部落之戰的刀光劍影,以及傳統游牧生產方式和古寺凄涼的法號聲。另外,耳邊不時響起古老的民謠和英雄史詩《格薩爾》說唱的美妙的旋律。
長篇小說獎:獲獎作品《昨天的部落》
作者:旦巴亞爾杰(藏族)

創作感言  在與世隔絕的環境里,我一有空,就把在腦海里醞釀已久的小說,敲到電腦里。思想高度集中于形形色色的人物、紛紜復雜的部落之戰的刀光劍影,以及傳統游牧生產方式和古寺凄涼的法號聲。另外,耳邊不時響起古老的民謠和英雄史詩《格薩爾》說唱的美妙的旋律。

中短篇小說獎:獲獎作品《長河》
作者:馬金蓮(回族)
         創作感言  從18歲開始寫作,在不耽誤婚姻和家庭生活的同時,我固執地將文學這個業余愛好堅持了16年。16年,紅顏少女的鬢邊皺紋暗暗生了一圈又一圈。只有時間在遠處一直靜靜微笑,它像一位大智的賢者,始終在無聲地注視。這個過程里,它悄悄將許多的恩賜獎賞給了埋頭趕路的我,比如這沉甸甸的“駿馬獎”。
中短篇小說獎:獲獎作品《長河》
作者:馬金蓮(回族)

創作感言  從18歲開始寫作,在不耽誤婚姻和家庭生活的同時,我固執地將文學這個業余愛好堅持了16年。16年,紅顏少女的鬢邊皺紋暗暗生了一圈又一圈。只有時間在遠處一直靜靜微笑,它像一位大智的賢者,始終在無聲地注視。這個過程里,它悄悄將許多的恩賜獎賞給了埋頭趕路的我,比如這沉甸甸的“駿馬獎”。

中短篇小說獎:獲獎作品《呼喊到達的距離》
作者:和曉梅(納西族)
         創作感言  《呼喊到達的距離》中的7部中短篇小說創作于2009年至2012年之間,我承認這是我創作生涯中比較艱難的時期,因為我一直在思考少數民族文學在當下文學中存在的價值和意義,也在努力探索納西族文學現代表達的渠道和方式。這個過程中,無法回避在同時書寫現代性和民族性的時候,從心理到文字之間存在的距離。
中短篇小說獎:獲獎作品《呼喊到達的距離》
作者:和曉梅(納西族)

創作感言  《呼喊到達的距離》中的7部中短篇小說創作于2009年至2012年之間,我承認這是我創作生涯中比較艱難的時期,因為我一直在思考少數民族文學在當下文學中存在的價值和意義,也在努力探索納西族文學現代表達的渠道和方式。這個過程中,無法回避在同時書寫現代性和民族性的時候,從心理到文字之間存在的距離。

中短篇小說獎:獲獎作品《母親的島》
作者:陶麗群(壯族)
         創作感言  這本集子,沒有了之前那些作品的直接、陰郁甚至跋扈,而多了些婉轉和平和,人物變得更溫潤真實,故事變得更人性、客觀,表達也更準確、干凈。這可能并不是我創作上的進步,而是年齡增長賦予了我能更深度地思考和辨別的原因。感謝那些一直耐心陪我成長并包容我種種不盡如意的缺點的親人和朋友們……
中短篇小說獎:獲獎作品《母親的島》
作者:陶麗群(壯族)

創作感言  這本集子,沒有了之前那些作品的直接、陰郁甚至跋扈,而多了些婉轉和平和,人物變得更溫潤真實,故事變得更人性、客觀,表達也更準確、干凈。這可能并不是我創作上的進步,而是年齡增長賦予了我能更深度地思考和辨別的原因。感謝那些一直耐心陪我成長并包容我種種不盡如意的缺點的親人和朋友們……

中短篇小說獎:獲獎作品《無雪冬日》
作者:德本加(藏族)
         創作感言  文字是最豐富多彩又最復雜深奧的事物。我是一個被文字的養分滋潤過的人,因此對文字有很深的感情。經歷了從盲目的人生到回頭探尋人生意義的漫長旅程,我深深體會到了文字無可比擬的力量和無與倫比的魅力。可以說這一切是我進行小說創作最根本的動力。
中短篇小說獎:獲獎作品《無雪冬日》
作者:德本加(藏族)

創作感言  文字是最豐富多彩又最復雜深奧的事物。我是一個被文字的養分滋潤過的人,因此對文字有很深的感情。經歷了從盲目的人生到回頭探尋人生意義的漫長旅程,我深深體會到了文字無可比擬的力量和無與倫比的魅力。可以說這一切是我進行小說創作最根本的動力。

中短篇小說獎:獲獎作品《幸福的氣息》
作者:努瑞拉·合孜汗(哈薩克族)
         創作感言  在網上看到自己獲得“駿馬獎”的消息時,我簡直不敢相信自己的眼睛。太好了!高興極了!這給予那些“靠關系獲獎”的說法一個狠狠的打擊。另外,我的作品主要書寫真人真事,主題還比較現代,但是有些人認為我的寫法太傳統、老舊了。現在看來,不是我想象的那樣,我就更加激動了。
中短篇小說獎:獲獎作品《幸福的氣息》
作者:努瑞拉·合孜汗(哈薩克族)

創作感言  在網上看到自己獲得“駿馬獎”的消息時,我簡直不敢相信自己的眼睛。太好了!高興極了!這給予那些“靠關系獲獎”的說法一個狠狠的打擊。另外,我的作品主要書寫真人真事,主題還比較現代,但是有些人認為我的寫法太傳統、老舊了。現在看來,不是我想象的那樣,我就更加激動了。

報告文學獎:獲獎作品《方大曾:消失與重現》
作者:馮雪松(回族)
         創作感言  寫作《方大曾:消失與重現》的過程,是我作為一名新聞人,職業理想不斷升華的過程。我始終相信,不用內心去感知,鏡頭是虛浮的,不用雙腳去丈量,解說詞是沒有溫度的,真正的紀錄者應該追求嚴謹和真實,而不是炫技和討好。
報告文學獎:獲獎作品《方大曾:消失與重現》
作者:馮雪松(回族)

創作感言  寫作《方大曾:消失與重現》的過程,是我作為一名新聞人,職業理想不斷升華的過程。我始終相信,不用內心去感知,鏡頭是虛浮的,不用雙腳去丈量,解說詞是沒有溫度的,真正的紀錄者應該追求嚴謹和真實,而不是炫技和討好。

報告文學獎:獲獎作品《這里是紅軍走過的地方》
作者:降邊嘉措(藏族)
         創作感言  長征也是文藝創作取之不盡、用之不竭的豐富源泉。早在10多年前,在親身參加過長征的老紅軍的鼓勵和指導下,我開始撰寫反映長征的長篇紀實文學《這里是紅軍走過的地方》。該書后來得到作協的支持,被列為中國作協的重點扶持作品。作品于2013年由作家出版社出版……
報告文學獎:獲獎作品《這里是紅軍走過的地方》
作者:降邊嘉措(藏族)

創作感言  長征也是文藝創作取之不盡、用之不竭的豐富源泉。早在10多年前,在親身參加過長征的老紅軍的鼓勵和指導下,我開始撰寫反映長征的長篇紀實文學《這里是紅軍走過的地方》。該書后來得到作協的支持,被列為中國作協的重點扶持作品。作品于2013年由作家出版社出版……

報告文學獎:獲獎作品《逐夢》
作者:龍寧英(苗族)
         創作感言  通過創作《逐夢》,我的靈魂受到了洗禮,精神得到了幫扶。作為生活在基層的少數民族作家,我意識到,自己要走出自我的天地,融入時代發展的大潮中去,學習那些博大精深的民族民間文化,傾聽普通百姓的心聲,不斷創作出講好老百姓故事的作品來。
報告文學獎:獲獎作品《逐夢》
作者:龍寧英(苗族)

創作感言  通過創作《逐夢》,我的靈魂受到了洗禮,精神得到了幫扶。作為生活在基層的少數民族作家,我意識到,自己要走出自我的天地,融入時代發展的大潮中去,學習那些博大精深的民族民間文化,傾聽普通百姓的心聲,不斷創作出講好老百姓故事的作品來。

報告文學獎:獲獎作品《最后的秘境》
作者:伊蒙紅木(佤族)
         創作感言  《最后的秘境——佤族山寨的文化生存報告》以田野調查的方式挖掘這些遠古文明,呈現佤族遠古部落、遠古習俗、現存文化現象、生存境遇、生活現狀和精神狀貌。全書共29篇文章,用圖片對文字做適當的證明。而語言,顯得樸實甚至笨拙。在這些文章中,我試圖系統描述佤族的歷史、文化體系。
報告文學獎:獲獎作品《最后的秘境》
作者:伊蒙紅木(佤族)

創作感言  《最后的秘境——佤族山寨的文化生存報告》以田野調查的方式挖掘這些遠古文明,呈現佤族遠古部落、遠古習俗、現存文化現象、生存境遇、生活現狀和精神狀貌。全書共29篇文章,用圖片對文字做適當的證明。而語言,顯得樸實甚至笨拙。在這些文章中,我試圖系統描述佤族的歷史、文化體系。

詩歌獎:獲獎作品《茶馬古道記》
作者:何永飛(白族)
         創作感言  創作《茶馬古道記》,我就是想以趕馬哥的姿態,把古道上的詩意、濃情、感動、美妙、圣潔等馱在文字的騾馬之背上,然后翻過俗念之山、跨過惡行之水,去修復破損的人心和世道。我想,稍微停頓修整一下,我又得趕著我敬畏的文字,繼續翻山越嶺,向夢想的春天進發。
詩歌獎:獲獎作品《茶馬古道記》
作者:何永飛(白族)

創作感言  創作《茶馬古道記》,我就是想以趕馬哥的姿態,把古道上的詩意、濃情、感動、美妙、圣潔等馱在文字的騾馬之背上,然后翻過俗念之山、跨過惡行之水,去修復破損的人心和世道。我想,稍微停頓修整一下,我又得趕著我敬畏的文字,繼續翻山越嶺,向夢想的春天進發。

詩歌獎:獲獎作品《崔龍官詩選集》
作者:崔龍官(朝鮮族)
         創作感言  在這本詩選集中,可以說是以“虛”與“靜”為思想底色的,其核心技巧則應該說是意象的創造。思想、經驗、技巧,如一條條縱橫交錯的絲線,共同織成了一段綢布。我進行詩歌創作時,在語言功能的發揮上格外下了點功夫。至于這一段綢布的質量究竟如何,我心里還沒譜。
詩歌獎:獲獎作品《崔龍官詩選集》
作者:崔龍官(朝鮮族)

創作感言  在這本詩選集中,可以說是以“虛”與“靜”為思想底色的,其核心技巧則應該說是意象的創造。思想、經驗、技巧,如一條條縱橫交錯的絲線,共同織成了一段綢布。我進行詩歌創作時,在語言功能的發揮上格外下了點功夫。至于這一段綢布的質量究竟如何,我心里還沒譜。

詩歌獎:獲獎作品《風中撿拾的草葉與月光》
作者:妥清德(裕固族)
         創作感言  因為詩歌,我常常在夕陽落去時,站在被風吹涼的田埂上,回望草原和昨天的時光,回望那些與我生命有關的寂寞和惆悵,回望月光下吹笛子的裕固族姑娘。也許,只有這種回望能縮短我的痛苦和孤獨,讓我的詩歌生動起來,讓我的生活真實起來。
詩歌獎:獲獎作品《風中撿拾的草葉與月光》
作者:妥清德(裕固族)

創作感言  因為詩歌,我常常在夕陽落去時,站在被風吹涼的田埂上,回望草原和昨天的時光,回望那些與我生命有關的寂寞和惆悵,回望月光下吹笛子的裕固族姑娘。也許,只有這種回望能縮短我的痛苦和孤獨,讓我的詩歌生動起來,讓我的生活真實起來。

詩歌獎:獲獎作品《好時光》
作者:魯娟(彝族)
         創作感言  從故鄉的起點出發,怎樣去尋找一種最適合表達自己的方式,這是我一直要摸索探尋的路。繆斯女神找到了我,詩歌這雙看不見的翅膀,帶領我從平凡、瑣碎、黯淡的日常生活中提升,擦亮被灰塵蒙敝已久、無處不在的詩意,教會我從黯淡的生活中提煉出一束束閃閃發光的金薔薇。
詩歌獎:獲獎作品《好時光》
作者:魯娟(彝族)

創作感言  從故鄉的起點出發,怎樣去尋找一種最適合表達自己的方式,這是我一直要摸索探尋的路。繆斯女神找到了我,詩歌這雙看不見的翅膀,帶領我從平凡、瑣碎、黯淡的日常生活中提升,擦亮被灰塵蒙敝已久、無處不在的詩意,教會我從黯淡的生活中提煉出一束束閃閃發光的金薔薇。

詩歌獎:獲獎作品《云彩天花》
作者:依力哈爾江·沙迪克(維吾爾族)
         創作感言  我始終認為“世界就是詩歌,詩歌就是世界”,并對此堅信不疑。這種不改初衷、一如既往的堅持,使我在詩歌創作上有所收獲;永遠如激情燃燒的青春之火,照亮我不斷前進;孩提時的那份純真的感情、那份激情始終占據著我的內心、我的靈魂。
詩歌獎:獲獎作品《云彩天花》
作者:依力哈爾江·沙迪克(維吾爾族)

創作感言  我始終認為“世界就是詩歌,詩歌就是世界”,并對此堅信不疑。這種不改初衷、一如既往的堅持,使我在詩歌創作上有所收獲;永遠如激情燃燒的青春之火,照亮我不斷前進;孩提時的那份純真的感情、那份激情始終占據著我的內心、我的靈魂。

散文獎:獲獎作品《凹村》
作者:雍措(藏族)
         創作感言  花幾年的時間書寫《凹村》,寫我熟悉的故鄉,其實我是站在凹村之中,或凹村之外。《凹村》是個概念性的村落,甚至沒有邊界,沒有語言的隔閡。“凹村”不僅是一個地理名詞,它更是存在于我的精神世界,是我永遠渴望達到的一個精神高度。
散文獎:獲獎作品《凹村》
作者:雍措(藏族)

創作感言  花幾年的時間書寫《凹村》,寫我熟悉的故鄉,其實我是站在凹村之中,或凹村之外。《凹村》是個概念性的村落,甚至沒有邊界,沒有語言的隔閡。“凹村”不僅是一個地理名詞,它更是存在于我的精神世界,是我永遠渴望達到的一個精神高度。

散文獎:獲獎作品《話說歷史的江——圖們江》
作者:金寬雄(朝鮮族)
         創作感言  從語言分布的角度上看,中國的朝鮮語和其他少數民族語言與納瓦霍語的狀況相類似,使用的人群小。然而,少數民族的語言和文字,和漢語言文字一樣,是中國語言文化中不可或缺的因素,她們有奇芳異彩,正是這些異彩紛呈的花朵裝點著整個中華民族語言文化的大花園。
散文獎:獲獎作品《話說歷史的江——圖們江》
作者:金寬雄(朝鮮族)

創作感言  從語言分布的角度上看,中國的朝鮮語和其他少數民族語言與納瓦霍語的狀況相類似,使用的人群小。然而,少數民族的語言和文字,和漢語言文字一樣,是中國語言文化中不可或缺的因素,她們有奇芳異彩,正是這些異彩紛呈的花朵裝點著整個中華民族語言文化的大花園。

散文獎:獲獎作品《露水碩大》
作者:楊犁民(苗族)
         創作感言  就我個人而言,精神家園永遠只是個草案,像修房子一樣立了幾根木棒,上了幾根大梁——它永遠不會有建成的一天。但是它又永遠沒有停下來的一天。就像我無數次看過的螞蟻,辛勤奔勞絕不是為一粒食物那么簡單,一定有另一種不為人知的價值和意義。人在有自己的世俗生活的同時,還應該有自己的精神生活。
散文獎:獲獎作品《露水碩大》
作者:楊犁民(苗族)

創作感言  就我個人而言,精神家園永遠只是個草案,像修房子一樣立了幾根木棒,上了幾根大梁——它永遠不會有建成的一天。但是它又永遠沒有停下來的一天。就像我無數次看過的螞蟻,辛勤奔勞絕不是為一粒食物那么簡單,一定有另一種不為人知的價值和意義。人在有自己的世俗生活的同時,還應該有自己的精神生活。

散文獎:獲獎作品《蒙古密碼》
作者:特·官布扎布(蒙古族)
         創作感言  經過與遠去的古老往事反復對話,經過對錯綜復雜的歷史腳印進行反復的辨識,經過對千古英雄們遠去背影的反復打量,我終于發現了一個存在于世界東方的古老生存圈,發現了讓遠古勇士們拼殺不止的事由原委,發現了人們圍繞生存資源進行追逐的目的所在,發現了偉大祖國一體統一而不可分割的歷史鐵證……
散文獎:獲獎作品《蒙古密碼》
作者:特·官布扎布(蒙古族)

創作感言  經過與遠去的古老往事反復對話,經過對錯綜復雜的歷史腳印進行反復的辨識,經過對千古英雄們遠去背影的反復打量,我終于發現了一個存在于世界東方的古老生存圈,發現了讓遠古勇士們拼殺不止的事由原委,發現了人們圍繞生存資源進行追逐的目的所在,發現了偉大祖國一體統一而不可分割的歷史鐵證……

散文獎:獲獎作品《新疆時間》
作者:黃毅(壯族)
         創作感言  新疆給了我一切,她讓我有了結實的肉體和健全的精神,而我能做的只是用我的一支禿筆來書寫她,她給予我的是那么多,而我做的卻是那么微不足道,窮盡畢生寫新疆是我的責任亦是我的大幸。
散文獎:獲獎作品《新疆時間》
作者:黃毅(壯族)

創作感言  新疆給了我一切,她讓我有了結實的肉體和健全的精神,而我能做的只是用我的一支禿筆來書寫她,她給予我的是那么多,而我做的卻是那么微不足道,窮盡畢生寫新疆是我的責任亦是我的大幸。

翻譯獎:蒙古文譯漢文
作者:馬英(蒙古族)
         創作感言  文學翻譯的要理在于“信、達、雅”,詩歌也好,小說也好,都遵循這個原則。我的文學翻譯實踐也是基本按著這個軌跡進行的。從蒙古文譯成漢語的時候,最難的是民俗民風、宗教文化、游牧生活的內容以及與之相對應的詞匯。要知道,蒙古語中的許多詞匯,在漢語詞典里是找不到的,蒙漢詞典里也找不到……
翻譯獎:蒙古文譯漢文
作者:馬英(蒙古族)

創作感言  文學翻譯的要理在于“信、達、雅”,詩歌也好,小說也好,都遵循這個原則。我的文學翻譯實踐也是基本按著這個軌跡進行的。從蒙古文譯成漢語的時候,最難的是民俗民風、宗教文化、游牧生活的內容以及與之相對應的詞匯。要知道,蒙古語中的許多詞匯,在漢語詞典里是找不到的,蒙漢詞典里也找不到……

翻譯獎:藏文譯漢文
作者:久美多杰(藏族)
         創作感言  民族文學的翻譯是民族間的文化交流,它起著溝通各族人民思想感情的橋梁與紐帶作用,對于促進各民族之間互相理解、相互尊重,增進團結友誼、構建和諧社會具有重要的意義。感謝中國作家協會,獎勵了我一匹駿馬,鼓勵我繼續做好文學翻譯工作。我會珍惜這份榮譽。
翻譯獎:藏文譯漢文
作者:久美多杰(藏族)

創作感言  民族文學的翻譯是民族間的文化交流,它起著溝通各族人民思想感情的橋梁與紐帶作用,對于促進各民族之間互相理解、相互尊重,增進團結友誼、構建和諧社會具有重要的意義。感謝中國作家協會,獎勵了我一匹駿馬,鼓勵我繼續做好文學翻譯工作。我會珍惜這份榮譽。

翻譯獎:維吾爾文譯漢文
作者:姑麗娜爾·吾甫力(維吾爾族)
         創作感言  正因為這部作品在當代維吾爾文學創作中的重要地位、突出的社會現實意義,以及作者豐富的歷史文化知識和嫻熟的創作技巧、高尚的人格魅力,都吸引我閱讀、思考,進而產生了想把作品翻譯成漢語,讓更廣大的各民族讀者能通過漢語了解這部作品,了解維吾爾族歷史文化……
翻譯獎:維吾爾文譯漢文
作者:姑麗娜爾·吾甫力(維吾爾族)

創作感言  正因為這部作品在當代維吾爾文學創作中的重要地位、突出的社會現實意義,以及作者豐富的歷史文化知識和嫻熟的創作技巧、高尚的人格魅力,都吸引我閱讀、思考,進而產生了想把作品翻譯成漢語,讓更廣大的各民族讀者能通過漢語了解這部作品,了解維吾爾族歷史文化……

    • 7月21日,第十一屆全國少數民族文學創作“駿馬獎”評獎委員會第一次全體會議在京舉行

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      7月21日,第十一屆全國少數民族文學創作“駿馬獎”評獎委員會第一次全體會議在京舉行
    • 7月21日,第十一屆全國少數民族文學創作“駿馬獎”評獎委員會第一次全體會現場

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      7月21日,第十一屆全國少數民族文學創作“駿馬獎”評獎委員會第一次全體會現場
    • 中國作協黨組書記、副主席錢小芊出席會議并講話

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      中國作協黨組書記、副主席錢小芊出席會議并講話
    • 7月21日,中國作協副主席、第十一屆“駿馬獎”評獎委員會主任吉狄馬加主持全體會議

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      7月21日,中國作協副主席、第十一屆“駿馬獎”評獎委員會主任吉狄馬加主持全體會議
    • 7月21日,國家民委黨組成員、副主任、駿馬獎評委會主任李昌平在評委會第一次全體會上講話

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      7月21日,國家民委黨組成員、副主任、駿馬獎評委會主任李昌平在評委會第一次全體會上講話
    • 7月21日,第十一屆全國少數民族文學創作“駿馬獎”評委會全體評委合影

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      7月21日,第十一屆全國少數民族文學創作“駿馬獎”評委會全體評委合影
    • 7月21日,第十一屆“駿馬獎”評獎委員會副主任、評獎辦公室主任李敬澤就《評獎條例》和細則作講解和說明

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      7月21日,第十一屆“駿馬獎”評獎委員會副主任、評獎辦公室主任李敬澤就《評獎條例》和細則作講解和說明
    • 中國作協創研部副主任、駿馬獎評獎辦公室副主任李朝全作關于參評作品和譯者申報及公示情況的說明

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      中國作協創研部副主任、駿馬獎評獎辦公室副主任李朝全作關于參評作品和譯者申報及公示情況的說明
    • 駿馬獎評獎辦公室副主任趙寧在第一次全體會上就評委分組情況及會務注意事項作了說明

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      駿馬獎評獎辦公室副主任趙寧在第一次全體會上就評委分組情況及會務注意事項作了說明
    • 8月2日,第十一屆全國少數民族文學創作“駿馬獎”終評會

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      8月2日,第十一屆全國少數民族文學創作“駿馬獎”終評會
    • 8月2日,第十一屆全國少數民族文學創作“駿馬獎”終評會議在北京舉行,圖為終評評委。

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      8月2日,第十一屆全國少數民族文學創作“駿馬獎”終評會議在北京舉行,圖為終評評委。
    • 8月2日,終評會現場

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      8月2日,終評會現場
    • 8月2日,評委會主任吉狄馬加在終評會上講話

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      8月2日,評委會主任吉狄馬加在終評會上講話
    • 8月2日,評委會副主任李敬澤主持終評會

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      8月2日,評委會副主任李敬澤主持終評會
    • 8月2日,紀律監察組組長閻晶明通報公示情況

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      8月2日,紀律監察組組長閻晶明通報公示情況
    • 8月2日,評委胡平在終評會上介紹小組討論情況

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      8月2日,評委胡平在終評會上介紹小組討論情況
    • 8月2日,評委石一寧在終評會上介紹小組討論情況

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      8月2日,評委石一寧在終評會上介紹小組討論情況
    • 8月2日,評委彭學明在終評會上介紹小組討論情況

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      8月2日,評委彭學明在終評會上介紹小組討論情況
    • 8月2日,評委葉梅在終評會上介紹小組討論情況

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      8月2日,評委葉梅在終評會上介紹小組討論情況
    • 8月2日,評委艾克拜爾·米吉提在終評會上介紹小組討論情況

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      8月2日,評委艾克拜爾·米吉提在終評會上介紹小組討論情況
    • 8月2日,第十一屆全國少數民族文學創作“駿馬獎”終評會工作人員分發選票

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      8月2日,第十一屆全國少數民族文學創作“駿馬獎”終評會工作人員分發選票
    • 8月2日,第十一屆全國少數民族文學創作“駿馬獎”終評會工作人員分發選票

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      8月2日,第十一屆全國少數民族文學創作“駿馬獎”終評會工作人員分發選票
    • 8月2日,第十一屆全國少數民族文學創作“駿馬獎”終評會評委畫票

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      8月2日,第十一屆全國少數民族文學創作“駿馬獎”終評會評委畫票
    • 8月2日,第十一屆全國少數民族文學創作“駿馬獎”終評會評委畫票

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      8月2日,第十一屆全國少數民族文學創作“駿馬獎”終評會評委畫票
    • 8月2日,第十一屆全國少數民族文學創作“駿馬獎”終評會評委畫票

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      8月2日,第十一屆全國少數民族文學創作“駿馬獎”終評會評委畫票
    • 8月2日,第十一屆全國少數民族文學創作“駿馬獎”終評會評委畫票

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      8月2日,第十一屆全國少數民族文學創作“駿馬獎”終評會評委畫票
    • 8月2日,第十一屆全國少數民族文學創作“駿馬獎”終評會評委畫票

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      8月2日,第十一屆全國少數民族文學創作“駿馬獎”終評會評委畫票
    • 8月2日,第十一屆全國少數民族文學創作“駿馬獎”終評會工作人員收回評委投票

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      8月2日,第十一屆全國少數民族文學創作“駿馬獎”終評會工作人員收回評委投票
    • 8月2日,工作人員統計評委畫票情況

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      8月2日,工作人員統計評委畫票情況
    • 8月2日,工作人員統計評委畫票情況

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      8月2日,工作人員統計評委畫票情況
    • 8月2日,工作人員統計評委畫票情況

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      8月2日,工作人員統計評委畫票情況
    • 8月2日,趙寧向大會報告選票統計情況

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      8月2日,趙寧向大會報告選票統計情況
    • 公證員宣讀公證書

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      公證員宣讀公證書
    • 公證員封存選票

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      公證員封存選票
    • 8月2日,封存選票

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      8月2日,封存選票
    • 8月2日,封存選票

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      8月2日,封存選票
    • 9月27日,中國作協主席鐵凝在第十一屆“駿馬獎”頒獎禮上致辭

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      9月27日,中國作協主席鐵凝在第十一屆“駿馬獎”頒獎禮上致辭
    • 9月27日,錢小芊書記在第十一屆“駿馬獎”頒獎禮上致辭

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      9月27日,錢小芊書記在第十一屆“駿馬獎”頒獎禮上致辭
    • 9月27日,李敬澤主持第十一屆“駿馬獎”頒獎禮

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      9月27日,李敬澤主持第十一屆“駿馬獎”頒獎禮
    • 評委阿扎提·蘇里坦宣讀翻譯獎授獎辭

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      評委阿扎提·蘇里坦宣讀翻譯獎授獎辭
    • 吉狄馬加、閻晶明、湯恒為翻譯獎獲獎者頒獎

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      吉狄馬加、閻晶明、湯恒為翻譯獎獲獎者頒獎
    • 翻譯獎獲獎代表馬英(蒙古族)發表獲獎感言

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      翻譯獎獲獎代表馬英(蒙古族)發表獲獎感言
    • 評委馮藝宣讀散文獎授獎詞

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      評委馮藝宣讀散文獎授獎詞
    • 李冰、廖奔、吳義勤為散文獎獲獎者頒獎

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      李冰、廖奔、吳義勤為散文獎獲獎者頒獎
    • 散文獎獲獎代表金寬雄(朝鮮族)發表獲獎感言

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      散文獎獲獎代表金寬雄(朝鮮族)發表獲獎感言
    • 評委艾克拜爾·米吉提宣讀詩歌獎授獎詞

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      評委艾克拜爾·米吉提宣讀詩歌獎授獎詞
    • 景俊海、張健、白庚勝為詩歌獎獲獎者頒獎

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      景俊海、張健、白庚勝為詩歌獎獲獎者頒獎
    • 詩歌獎獲獎代表何永飛(白族 )發表獲獎感言

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      詩歌獎獲獎代表何永飛(白族 )發表獲獎感言
    • 評委葉梅宣讀報告文學獎授獎詞

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      評委葉梅宣讀報告文學獎授獎詞
    • 錢小芊、何建明、武翠英為報告文學獎獲獎者頒獎

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      錢小芊、何建明、武翠英為報告文學獎獲獎者頒獎
    • 報告文學獎獲獎代表降邊嘉措(藏族)發表獲獎感言

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      報告文學獎獲獎代表降邊嘉措(藏族)發表獲獎感言
    • 評委扎西達娃宣讀中短篇小說獎授獎詞

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      評委扎西達娃宣讀中短篇小說獎授獎詞
    • 李昌平、丹增、葉辛為中短篇小說獎獲獎者頒獎

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      李昌平、丹增、葉辛為中短篇小說獎獲獎者頒獎
    • 中短篇小說獎獲獎代表馬金蓮(回族)發表獲獎感言

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      中短篇小說獎獲獎代表馬金蓮(回族)發表獲獎感言
    • 評委胡平宣讀長篇小說獎授獎詞

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      評委胡平宣讀長篇小說獎授獎詞
    • 鐵凝、瑪拉沁夫、陳崎嶸為長篇小說獎獲獎者頒獎

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      鐵凝、瑪拉沁夫、陳崎嶸為長篇小說獎獲獎者頒獎
    • 長篇小說獎獲獎代表阿拉提·阿斯木(維吾爾族)發表獲獎感言

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      長篇小說獎獲獎代表阿拉提·阿斯木(維吾爾族)發表獲獎感言
    • 第十一屆“駿馬獎”獲獎作家

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      第十一屆“駿馬獎”獲獎作家

述評

· 中華民族文學花園的奇葩——評第十一屆“駿馬獎”朝鮮文獲獎作品

  十一屆“駿馬獎”塵埃落定。朝鮮族詩人崔龍官的詩集《崔龍官詩選集》和朝鮮族作家金寬雄的歷史散文集《話說歷史的江——圖們江》獲得“駿馬獎”,這是朝鮮族文壇的一大喜事。[詳細]

· 貼近新生活 弘揚正能量——評第十一屆“駿馬獎”報告文學獎獲獎作品

  按照評獎章程規定,“駿馬獎”的七個子項的獲獎作品都可以達到五個。本屆報告文學獎未能評滿五部,評委會正是本著精益求精、寧缺毋濫的原則進行評選的。可以說,最終獲獎的四部作品,可以代表2012年至2015年全國少數民族報告文學創作的基本風貌。[詳細]

· 和諧 追尋 摯愛——評第十一屆“駿馬獎”詩歌獎漢語獲獎作品

  在第十一屆全國少數民族文學創作“駿馬獎”的評選中,白族詩人何永飛的《茶馬古道記》、裕固族詩人妥清德的《風中撿拾的草葉與月光》、彝族詩人魯娟的《好時光》三部漢語詩集和其他兩位作者用少數民族母語寫成的兩部詩集獲獎。這三部漢語詩集以豐富的意象、充沛的情感、深厚的內涵,表達了詩人們對祖國、對人民、對故鄉和民族的摯愛之情。三部詩集用各自獨特的表達方式,揭示了中華民族生生不息、繁榮發展的密碼,這個密碼就是和諧、追尋和摯愛。[詳細]

· 新鄉土主義的新景觀——評第十一屆“駿馬獎”散文獎漢語獲獎作品

  一些有天賦異稟和民族擔當的少數民族作家已經是中國當代散文創作的生力軍,他們深刻了解本民族的文化傳統,深入地體驗生活,并用富有魅力的文字表達他們的思想和情感,表現出很強的民族文學的自覺意識。由于知識體系、世界觀、宗教信仰、語言感受力的差異,他們把握世界的方式也各不相同。可以看出,他們的出現給散文寫作注入了一股新的活力。[詳細]

· 新時期蒙古族母語文學的高度和自我超越

  在第十一屆“駿馬獎”的評選中,蒙古族、藏族、維吾爾族、哈薩克族、朝鮮族等少數民族作家用母語創作的八部作品獲獎,另有三位翻譯家獲得翻譯獎。在蒙古族作家翻譯家中,烏·寶音烏力吉的長篇小說《信仰樹》、特·官布扎布的散文集《蒙古密碼》分別獲得長篇小說獎和散文獎,馬英獲得翻譯獎。這從一個側面反映了新世紀蒙古族母語文學創作的成就和特點。[詳細]

訪談

· 聚焦時代生活 彰顯民族特色

  如果說既有的重述少數民族歷史小說曾一度帶有將某個民族的過去神話化、傳奇化、風情化的色彩,近年來的創作則更多具有辯證意味。近年來,少數民族報告文學創作以現實和歷史文化為兩大支點,中國夢和民族團結主題創作成績尤為突出。參評詩歌在題材的廣泛性、藝術風格的多樣性和寫作的質量上都有顯著提升,其中既有影響卓著的成熟詩人,更有大批嶄露頭角的“80后”青年詩人。[詳細]

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